菜根譚的文言文與詞語(yǔ)釋義1。菜根譚的白話，讀“菜根譚”同寶寶(16)不攻人短，不扶人頑，菜根譚:回避人生的立場(chǎng)和偏見(jiàn)菜根譚的原文和菜根譚的譯文都是悠然自得，作者:洪應(yīng)明白天很安靜，聽(tīng)?zhēng)茁曈茡P(yáng)的鳥(niǎo)鳴，不覺(jué)得根深蒂固；夜靜天高，看一片云淡風(fēng)輕，令人眼空，求“菜根Tan”TXT[菜根Tan][Original]攻擊人的惡不要太苛刻，要想一想；教人不要太好，要聽(tīng)話。

每個(gè)人都有獨(dú)立的立場(chǎng)，但是一個(gè)人在自己的立場(chǎng)上，缺乏對(duì)其他立場(chǎng)的共情，缺乏對(duì)他人的共情過(guò)程，導(dǎo)致立場(chǎng)成為自我偏見(jiàn)的來(lái)源。但是，當(dāng)我們習(xí)慣性地用自己的偏見(jiàn)去觀察和判斷事物的時(shí)候，我們已經(jīng)偏離了事物的客觀真相，所以很多時(shí)候我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)的想法只是我們自己自以為是的偏見(jiàn)。我們帶著這種偏見(jiàn)看問(wèn)題，自然無(wú)法理解問(wèn)題的本質(zhì)。

這也造成了一個(gè)直接的現(xiàn)象，就是很多人覺(jué)得“自己懂了很多道理，但還是過(guò)不好生活”。之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)榧词刮覀兠靼琢艘恍┑览?，也無(wú)法拋開(kāi)偏見(jiàn)去獲得真正的知識(shí)，而且，由于對(duì)自身定位的不了解，也無(wú)法使自己的知識(shí)恰當(dāng)?shù)厝谌氲阶约旱沫h(huán)境和角色中去。總的來(lái)說(shuō)，也就是說(shuō)，我們所知道的真相與我們所處的真相并不相符，一切都只是帶有主觀偏見(jiàn)的錯(cuò)誤無(wú)知，導(dǎo)致對(duì)問(wèn)題的膚淺理解。這種方式如何能觸及問(wèn)題的根源？

[菜根Tan][原創(chuàng)]攻擊人的惡，不要太苛刻，要想一想；教人不要太好，要聽(tīng)話。不要過(guò)于苛刻的指責(zé)別人的錯(cuò)誤，而要考慮自己是否能承受。教別人做好事，不要期望太高，要考慮對(duì)方能不能做到?！驹摹繎n勤是德，太苦則不能適；冷漠是疾風(fēng)，太干了對(duì)人對(duì)事都沒(méi)有幫助。一心一意做事是一種良好的品德，但如果過(guò)于認(rèn)真，就會(huì)心力交瘁，精神得不到調(diào)整，失去生活的樂(lè)趣。

【原文】人情反復(fù)，世道崎嶇。哪里都去不了，就退一步；能去的地方，必須放棄三分之一的工作。人情多變，人生道路坎坷。所以，遇到走不動(dòng)的路，一定要懂得退一步的方法；事業(yè)一帆風(fēng)順的時(shí)候，要有禮讓的胸懷和美德。【原文】妖先從心降，心降則妖退；控橫者，先控此氣，氣平則不侵外。要制服外邪，首先要制服內(nèi)邪；既然心之邪降服后自然就穩(wěn)定了，那么一切外邪自然就不起作用了。

/Image-3/"菜根Tan "休閑原創(chuàng)作者:洪英明白天很安靜，聽(tīng)?zhēng)茁曈茡P(yáng)的鳥(niǎo)鳴，并不覺(jué)得根深蒂固；夜靜天高，看一片云淡風(fēng)輕，令人眼空。世界就像一盤棋，你不必是大師；生活就像一個(gè)陶罐，打破真空。龍可以是真龍，虎可以是真虎。所以，能被爵祿提拔的人，一定不能和冷漠的人關(guān)在一起；三腳架可以當(dāng)人情用，一定不能加飄得遠(yuǎn)的人。一筆無(wú)憂無(wú)慮的財(cái)富，來(lái)之不易，雖然還是輸了；百歲是個(gè)好時(shí)候，忙死了。

女婿喜歡高門，怎樣才能做到鶯飛草長(zhǎng)般的脫俗？紅燭燃，萬(wàn)念俱灰自然冷；白日夢(mèng)碎了，看起來(lái)像云浮。千載難逢，沒(méi)有什么比得上一本好書(shū)和一個(gè)好朋友；我過(guò)著幸福的生活，只在一碗茶中抽煙。在毛鵬手下讀詩(shī)，天天和圣賢談話，誰(shuí)家貧病交加？什么是非禪，當(dāng)基地布簾，地上蓋天地？星來(lái)醉前，天地為枕。古今都是蜉蝣。西藏的老鶴雖然餓了，但還是閑著沒(méi)事喝喝啄啄，愿意和雞的陣營(yíng)爭(zhēng)食？寒松蒼老，繁華似錦，猶如桃李燒！當(dāng)我們對(duì)花和柳感興趣時(shí)，我們對(duì)唱歌和跳舞感興趣，這是制造花的幻覺(jué)和人們心靈的搖擺。

由于歷史原因，無(wú)論是明刻本還是清乾隆刻本，可能都已不存在于世，但有現(xiàn)存的同治寶光寺刻本。民國(guó)初年，向濤在故宮看到一幅沒(méi)有付梓年代的刻本(Xi永宣系列E)。1922年，在參加革命之前，傅連暲自費(fèi)把這本書(shū)送給了別人，并為它作序。在1931年，有一系列的Xi勇宣石印本。1947年，有周光緒、時(shí)殷本。此外，還有孫強(qiáng)版、孫海版、唐版和石版，在日本再版。

回過(guò)頭來(lái)看，雖然屬于禪宗，但實(shí)際上是身心生活研究的發(fā)明者。我渴望把它帶回來(lái)，重新校對(duì)，并寫成一本書(shū)。老而有序，文不雅而馴服，書(shū)與語(yǔ)言無(wú)關(guān)，故勝。書(shū)的作者是洪英明，我不知道他為什么是一個(gè)人。乾隆五十九年二月二日，唐大師知道他要的是上等金玉，肯定是火中鍛造出來(lái)的。你要如履薄冰，才能掀天露地。犯了錯(cuò)就會(huì)覺(jué)得什么都不對(duì)，所以要像過(guò)海飄氣球一樣做好防范，不要讓一根針漏了；一切都很好很完整，一生的純真開(kāi)始了。

1。菜根譚白話，或譯，現(xiàn)代，[菜根譚][原文]攻擊人的惡，不要太苛刻，但要想想；教人不要太好，要聽(tīng)話。不要過(guò)于苛刻的指責(zé)別人的錯(cuò)誤，而要考慮自己是否能承受。教別人做好事，不要期望太高，要考慮對(duì)方能不能做到?！驹摹繎n勤是德，太苦則不能適；冷漠是疾風(fēng)，太干了對(duì)人對(duì)事都沒(méi)有幫助。一心一意做事是一種良好的品德，但如果過(guò)于認(rèn)真，就會(huì)心力交瘁，精神得不到調(diào)整，失去生活的樂(lè)趣。

【原文】人情反復(fù)，世道崎嶇。哪里都去不了，就退一步；能去的地方，必須放棄三分之一的工作。人情多變，人生道路坎坷。所以，遇到走不動(dòng)的路，一定要懂得退一步的方法；事業(yè)一帆風(fēng)順的時(shí)候，要有禮讓的胸懷和美德。【原文】妖先從心降，心降則妖退；控橫者，先控此氣，氣平則不侵外。要制服外邪，首先要制服內(nèi)邪；既然心之邪降服后自然就穩(wěn)定了，那么一切外邪自然就不起作用了。

不要攻擊別人短，幫助別人固執(zhí)。人的缺點(diǎn)要化為裂縫，暴揚(yáng)則以短攻之；一個(gè)人固執(zhí)，就要善于教導(dǎo)。如果他生氣了，生病了，他會(huì)用固執(zhí)來(lái)幫助固執(zhí)。這段話的意思是，我們應(yīng)該容忍別人的缺點(diǎn)。如果我們惡意地到處揭露和宣傳，就相當(dāng)于以己之惡攻擊他人的缺點(diǎn)。對(duì)于別人的固執(zhí)，要巧妙開(kāi)導(dǎo)。如果我們強(qiáng)行刻意去糾正，就相當(dāng)于用自己的固執(zhí)去幫助別人的固執(zhí)。寶寶很快舉了一個(gè)她理解的例子。她說(shuō):“是不是就像一個(gè)人身上的傷口，本身看起來(lái)血淋淋的，很可憐？

那樣的話，只能說(shuō)明你自己的自私和惡毒。“偉大的寶貝，現(xiàn)在讓我們表演一個(gè)指著別人的手勢(shì)，好嗎？寶寶很入戲，一只手叉腰，另一只手豎著食指，嘴里還嘟囔著，像個(gè)活潑的小母狗，我笑著捏捏她的手說(shuō):“你看，寶貝，當(dāng)你的食指指著別人的時(shí)候，你的另外三個(gè)手指指著你自己。“道家有說(shuō)‘善如水’。