太清洞教主神保鈞所發(fā)的《洞神部真經(jīng)》，又稱《黃三洞神經(jīng)》,易經(jīng)寫于何時是有爭議的,《道德經(jīng)》比較確定應(yīng)該是春秋時期的，所以是這三本中最早的,三窟指的是洞天真經(jīng)部分，是玉清洞天真經(jīng)創(chuàng)始人天寶君寫的，也被稱為洞天純經(jīng)；上清洞玄創(chuàng)始人凌寶俊所出版的《洞玄部真經(jīng)》，又稱《洞玄靈寶經(jīng)》。
福建省全國首創(chuàng)森林碳匯損失計量補償機(jī)制給相關(guān)市場帶來的寶貴經(jīng)驗:林業(yè)相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)需要加強(qiáng)與公檢法等司法部門的合作，依法懲治涉林犯罪，持續(xù)推進(jìn)森林資源的管理、保護(hù)和修復(fù)，實行最嚴(yán)格的森林資源保護(hù)制度，鞏固和增強(qiáng)森林生態(tài)系統(tǒng)的碳匯能力，不斷探索森林資源的保護(hù)和修復(fù)。
三窟指的是洞天真經(jīng)部分，是玉清洞天真經(jīng)創(chuàng)始人天寶君寫的，也被稱為洞天純經(jīng)；上清洞玄創(chuàng)始人凌寶俊所出版的《洞玄部真經(jīng)》，又稱《洞玄靈寶經(jīng)》。太清洞教主神保鈞所發(fā)的《洞神部真經(jīng)》，又稱《黃三洞神經(jīng)》。四輔，指太玄妙，太平和，太明朗，是一個還是四個。十二類是指三窟，分為文字、神韻、玉訣、靈圖、分?jǐn)?shù)、言傳、威儀、方法、各種技法、傳、頌、演三個部分。
3、...部成書在前?陰陽五行八卦辯證這些思想是誰先 首創(chuàng)提出的?易經(jīng)寫于何時是有爭議的。據(jù)說是在周朝，春秋，西漢時期，現(xiàn)代往往不是任何一個朝代某一個人獨立完成的，而是長期累積發(fā)展的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》也是如此，先秦、戰(zhàn)國、西漢都有說，也是長遠(yuǎn)發(fā)展?！兜赖陆?jīng)》比較確定應(yīng)該是春秋時期的，所以是這三本中最早的，所以，陰陽五行八卦這些思想是誰最先提出的，無從考證。
