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全球領(lǐng)導(dǎo)力是什么，你認(rèn)為全球性領(lǐng)導(dǎo)者需要具備怎樣的才能

來源：整理 時間：2023-07-30 10:36:35 編輯：金融知識 手機(jī)版

1，你認(rèn)為全球性領(lǐng)導(dǎo)者需要具備怎樣的才能

所謂領(lǐng)導(dǎo)群體素質(zhì)結(jié)構(gòu)就是領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)的組合構(gòu)成，它是一個有機(jī)的綜合性的高智能結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體的功能大小不僅僅在于個體素質(zhì)的高低，更重要在于領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)要素的合理恰當(dāng)?shù)呐帕薪M合，即領(lǐng)導(dǎo)群體的效能在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)的組合構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)群體素質(zhì)結(jié)構(gòu)組成不同，就會有不同的性質(zhì)和功能。正如物質(zhì)的結(jié)構(gòu)一樣，同樣是碳元素，僅僅由于碳原子的排列組合方式不同，就出現(xiàn)了特性迥然相異的石墨和金剛石兩種物質(zhì)。合理的領(lǐng)導(dǎo)群體對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有非常重要的意義。 優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的特征 第一，好的領(lǐng)導(dǎo)者總是能夠指出一個大家都想去、而絕大部分人一開始都認(rèn)為沒有辦法到達(dá)的美好未來； 第二，好的領(lǐng)導(dǎo)者在信念和目標(biāo)上永遠(yuǎn)是堅定不移的，決不會變來變?nèi)?，大搞機(jī)會主義，在他那里可能調(diào)整和變化的的只有手段、策略、工具和方法； 第三，好的領(lǐng)導(dǎo)者總是善于吸引和凝聚最廣大的支持者，成為每個人的發(fā)動機(jī)，并不斷化敵為友，通過調(diào)動一切積極、健康的力量達(dá)成目標(biāo)； 第四，好的領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣于把挑戰(zhàn)當(dāng)機(jī)遇、愈挫愈奮，視苦難為營養(yǎng)、永遠(yuǎn)樂觀； 第五，好的領(lǐng)導(dǎo)者還一定是能夠在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾、危急關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤的人，一定是能夠在歷史最需要的時候承擔(dān)使命，排除萬難對結(jié)果負(fù)責(zé)、對人們最想要的那個未來負(fù)責(zé)的人。 回答
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你認(rèn)為全球性領(lǐng)導(dǎo)者需要具備怎樣的才能

2，什么是領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力是指

　美國前國務(wù)卿基辛格（Henry Kissenger）博士說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方。” 　　通用汽車副總裁馬克?赫根（Mark Hogan）對領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低?！? 　　“永遠(yuǎn)不要懷疑，一小組有思想和關(guān)心的公民可以改變這個世界，事情的確就只是這樣?！薄敻覃愄?米德（Margaret Mead） 　　“領(lǐng)導(dǎo)力就象美，它難以定義，但當(dāng)你看到時，你就知道?！謧?班尼斯（Warren Bennis） 　　“領(lǐng)導(dǎo)能力是把握組織的使命及動員人們圍繞這個使命奮斗的一種能力；領(lǐng)導(dǎo)能力的基本原則是： 　　* 領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù)，而不是怎樣做事的藝術(shù)，最后決定領(lǐng)導(dǎo)者的能力 是個人的品質(zhì)和個性。 　　* 領(lǐng)導(dǎo)者是通過其所領(lǐng)導(dǎo)的員工的努力而成功的。領(lǐng)導(dǎo)者的基本任務(wù)是建立一個高度自覺的、高產(chǎn)出的工作團(tuán)隊；
領(lǐng)導(dǎo)力示意圖領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership）就是指在管轄的范圍內(nèi)充分的利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事提高整個團(tuán)體的辦事效率。本詞條同時也是一本書的名字。

什么是領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力是指

3，什么是領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)能力是一種能夠激發(fā)團(tuán)隊成員熱情與想象力的能力，也是一種能夠統(tǒng)率團(tuán)隊成員全力以赴去完成目標(biāo)的能力。　領(lǐng)導(dǎo)力(Leadership Challenge)可以被形容為一系列行為的組合，而這些行為將會激勵人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)去要去的地方，不是簡單的服從。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力的定義，我們會看到它存在于我們周圍，在管理層，在課堂，在球場，在政府，在軍隊，在上市跨國公司，在小公司直到一個小家庭，我們可以在各個層次，各個領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力，它是我們做好每一件事的核心。一個頭銜或職務(wù)不能自動創(chuàng)造一個領(lǐng)導(dǎo)。 　所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是一種特殊的人際影響力，組織中的每一個人都會去影響他人，也要接受他人的影響，因此每個員工都具有潛在的和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)力。在組織中，領(lǐng)導(dǎo)者和成員共同推動著團(tuán)隊向著既定的目標(biāo)前進(jìn)，從而構(gòu)成一個有機(jī)的系統(tǒng)，在系統(tǒng)內(nèi)部具有以下幾個要素：領(lǐng)導(dǎo)者的個性特征和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，員工的主觀能動性，領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的積極互動，組織目標(biāo)的制定以及實現(xiàn)的過程。　　系統(tǒng)是否正常取決于各要素能否協(xié)調(diào)地發(fā)展。而協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)者和其他成員之間的互動，能否使領(lǐng)導(dǎo)行為雙方互動形成統(tǒng)一的認(rèn)識，情感和行為活動，是領(lǐng)導(dǎo)力正確發(fā)揮的必要條件?！∶绹皣鴦?wù)卿基辛格（Henry Kissenger）博士說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?！薄　⊥ㄓ闷嚫笨偛民R克?赫根（Mark Hogan）對領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低?！?/section>

什么是領(lǐng)導(dǎo)力

4，請問什么是coleader

共同領(lǐng)導(dǎo)者co- 作[前綴]表示“聯(lián)合, 伴同”之義 例如,co-author合著者 下面一段文中也出現(xiàn)了:EDS 任命 John Egan 為中國業(yè)務(wù)開發(fā)部門副總裁美通社-中國上海電：EDS（紐約證券交易所代碼：EDS）今日宣布，該公司已經(jīng)任命 John Egan 為其中國業(yè)務(wù)開發(fā)部門副總裁。他將對推進(jìn) EDS 在中國的策略計劃負(fù)責(zé)，其中包括該公司核心的外包業(yè)務(wù)的發(fā)展。Egan 將向董事長兼行政總裁 Michael Jordan 報告工作，工作地點則在上海。 Egan 同時還被任命為科爾尼公司 (A.T. Kearney) 大中華區(qū)總經(jīng)理?？茽柲峁臼?EDS 旗下的高級管理咨詢子公司。在這一崗位上，他將向科爾尼公司亞太地區(qū)利潤中心 (Profit Center) 的(共同領(lǐng)導(dǎo)者 (co-leader) Yoshinori Ando 和 Arthur Bert 匯報工作。 )此前，Egan 曾作為科爾尼公司的執(zhí)行副總裁對領(lǐng)導(dǎo)該公司的全球服務(wù)實踐負(fù)責(zé)。而這那之前，他則是科爾尼公司歐洲部門總經(jīng)理。 Jordan 表示：“John 廣泛的管理能力將為我們 EDS 和科爾尼公司鞏固在中國的基礎(chǔ)，這顯示了我們專注於并加速提高我們?yōu)檫@一全球增長最為迅猛的市場上的客戶提供服務(wù)的能力和盈利能力。對於總部位於美國和歐洲的跨國公司來說，中國市場有著極大的重要性，而在這些地區(qū)，John 有著廣泛的經(jīng)驗和寶貴的業(yè)務(wù)關(guān)系?！?Egan 有著三十多年的咨詢經(jīng)驗。他於1968年加盟科爾尼公司，并於1979年被選為高級職員。他推出了該公司的地理-行業(yè)-服務(wù)框架，該框架為這家公司二十世紀(jì)九十年代的快速發(fā)展提供了幫助。他還曾擔(dān)任科爾尼公司的首位全球質(zhì)量官，開發(fā)了許多直至今日還在用於衡量客戶工作和結(jié)果的質(zhì)量的計劃。 供稿：Electronic Data Systems Corporation
共同領(lǐng)導(dǎo)
聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)

5，領(lǐng)導(dǎo)力有哪些內(nèi)容哪個因素最重要

領(lǐng)導(dǎo)力就是指在管轄的范圍內(nèi)充分的利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事提高整個團(tuán)體的辦事效率。 　　領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership） 　　領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership）可以被形容為一系列行為的組合，而這些行為將會激勵人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)去要去的地方，不是簡單的服從。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力的定義，我們會看到它存在于我們周圍，在管理層，在課堂，在球場，在政府，在軍隊，在上市跨國公司，在小公司直到一個小家庭，我們可以在各個層次，各個領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力，它是我們做好每一件事的核心。一個頭銜或職務(wù)不能自動創(chuàng)造一個領(lǐng)導(dǎo)。 　　關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的定義 　　美國前國務(wù)卿基辛格（Henry Kissenger）博士說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?！? 　　通用汽車副總裁馬克?赫根（Mark Hogan）對領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低?！? 　　“永遠(yuǎn)不要懷疑，一小組有思想和關(guān)心的公民可以改變這個世界，事情的確就只是這樣?！薄敻覃愄?米德（Margaret Mead） 　　“領(lǐng)導(dǎo)力就象美，它難以定義，但當(dāng)你看到時，你就知道?！謧?班尼斯（Warren Bennis） 　　“領(lǐng)導(dǎo)能力是把握組織的使命及動員人們圍繞這個使命奮斗的一種能力；領(lǐng)導(dǎo)能力的基本原則是： 　　* 領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù)，而不是怎樣做事的藝術(shù)，最后決定領(lǐng)導(dǎo)者的能力 是個人的品質(zhì)和個性。 　　* 領(lǐng)導(dǎo)者是通過其所領(lǐng)導(dǎo)的員工的努力而成功的。領(lǐng)導(dǎo)者的基本任務(wù)是建立一個高度自覺的、高產(chǎn)出的工作團(tuán)隊； 　　* 領(lǐng)導(dǎo)者們要建立溝通之橋。” ——德魯克基金會關(guān)于《領(lǐng)導(dǎo)者的對話》 　　“我不認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)能力是能夠教出來的，但我們可以幫助人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，并挖掘自己所具備的領(lǐng)導(dǎo)潛能。”——約翰 ? 科特（John Kurt） 九型人格與領(lǐng)導(dǎo)力　　九型人格（Enneagram）是在八十年代初期，開始進(jìn)入美國工商企業(yè)界、著名學(xué)府的MBA、500強(qiáng)企業(yè)的團(tuán)隊建設(shè)、中小業(yè)主的決策管理、職業(yè)經(jīng)理人的事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系及個人成長等，并在現(xiàn)今成為風(fēng)靡全球，對每個人的成長和發(fā)展都至關(guān)重要的管理工具。 　　眾所周知，知人者智，自知者明。 　　您是否能準(zhǔn)確的判斷他人的行為動機(jī)呢？ 　　您是否能有效的挖掘員工的內(nèi)在潛質(zhì)呢？ 　　您是不是覺得指揮別人做事越來越?jīng)]有效果呢? 　　未來的競爭是人才的競爭，如何辨識人才并有效的運(yùn)用人才是企業(yè)致勝的關(guān)鍵。 　　使人者，器之?！墩撜Z?顏淵》 　?。ㄊ褂萌耍凑崭魅说牟拍芎侠硎褂?。器之，按各人的才能合理使用。） 　　夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，則眾材得其序，而庶績之業(yè)興矣。 　　管理的核心是人，如何充分調(diào)動人的主觀能動性，令團(tuán)隊成員自動自發(fā)的工作，成為了管理者核心能力的體現(xiàn)。 　　世上有兩件事情最困難：1、改變自己，2、改變別人。很多的管理者能統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，唯獨管理不好自己，而恰恰良好的自我管理，是有效管理團(tuán)隊的開始。古語“一屋不掃，何以掃天下?！睊呷ナ裁矗渴莻€關(guān)鍵，當(dāng)我們被內(nèi)在的主觀的認(rèn)識填滿時，我們無法做出正確的判斷，而這個主觀的判斷，恰恰受我們性格的左右。認(rèn)識自身性格中的盲點，是管理者提升的關(guān)鍵。也許這是許多管理者忽略的一點，但恰恰做為團(tuán)隊影響力中心的管理者的覺醒程度，對團(tuán)隊的管理效率具有決定性作用。 　　“自我管理從哪里開始？” 　　“我需要改善哪方面，才能更好的提升我的領(lǐng)導(dǎo)力？” 　　“怎樣才能有效的提升？” 　　是的，有針對性的學(xué)習(xí)，比學(xué)習(xí)本身更重要！有方向性的提升比提升更重要！ 　　太極拳的精髓在于“四兩撥千金”，阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個支點，和一個足夠長的硬棒，我可以撬動地球！”那么做為我們的管理者，那個有效的支點在哪里呢？ 　　帶著這樣的困惑，讓我們一起走進(jìn)《九型人格》這門古老的智慧，在這里也許我們會找到答案?！毒判腿烁瘛穪碜怨?世紀(jì)中亞和波斯地區(qū)興起的神秘信仰——蘇菲教，這種教義描述了人類所具有的九型人格，解釋了不同性格間的相互關(guān)系。后來逐漸發(fā)展為一套認(rèn)識自我，識己用人的有效管理工具，亦是美國斯坦福大學(xué)最經(jīng)典的一門課程。 　　什么是領(lǐng)導(dǎo)力？ 　　在21世紀(jì)，當(dāng)社會變革、國際交流、信息技術(shù)、個性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會分工的每一位參與者面前時，無論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位，都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力。 　　這是因為，領(lǐng)導(dǎo)力意味著我們總能從宏觀和大局出發(fā)分析問題，在從事具體工作時保持自己的既定目標(biāo)和使命不變；領(lǐng)導(dǎo)力也意味著我們可以更容易地跳出一人、一事的層面，用一種整體化的、均衡的思路應(yīng)對更加復(fù)雜、多變的世界；領(lǐng)導(dǎo)力還意味著我們可以在關(guān)心自我需求的同時，也對自己與他人的關(guān)系給予更多的重視，并總是試圖在不斷的溝通中尋求一種更加平等、更加坦誠也更加有效率的解決方案…… 　　如果非要給領(lǐng)導(dǎo)力下一個定義的話，我更愿意用比較簡明的語句把領(lǐng)導(dǎo)力描述成： 　　一種有關(guān)前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與均衡的藝術(shù)。 　　沒錯，21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的方法和技能，也不僅僅適用于領(lǐng)導(dǎo)者，它是我們每個人都應(yīng)該具備或?qū)嵺`的一種優(yōu)雅而精妙的藝術(shù)。 　　領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù) 　　1954年，管理學(xué)之父彼得·杜拉克（Peter Drucker）是這樣描述經(jīng)理人的基本任務(wù)的： 　　決定目標(biāo)，分配工作——經(jīng)理人需要決定目標(biāo)應(yīng)該是什么，分析達(dá)成目標(biāo)所需的活動、決策和關(guān)系，將工作分門別類，并分割為可以管理的職務(wù)，然后將這些單位和職務(wù)組織成適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，選擇合適的人來管理這些單位以及需要完成的工作。 　　分層管理，制定衡量標(biāo)準(zhǔn)——經(jīng)理人必須保證組織中每個人都有適用的衡量標(biāo)準(zhǔn)，衡量標(biāo)準(zhǔn)既把重心放在整個組織的績效，也關(guān)注個人的工作績效，并協(xié)助個人達(dá)到績效目標(biāo)。同時，經(jīng)理人需要與部屬和上司溝通這些衡量標(biāo)準(zhǔn)的意義和結(jié)果。 　　評估員工，獎罰分明——經(jīng)理人透過管理，透過與部屬的關(guān)系，透過獎懲措施和升遷政策，激勵員工努力工作。同時，經(jīng)理人透過管理方式，激發(fā)他們的潛能，強(qiáng)化他們的操守，訓(xùn)練部屬以正直負(fù)責(zé)的精神完成任務(wù)。 　　應(yīng)當(dāng)說，彼得·杜拉克的觀點是我們在上一世紀(jì)的管理工作中非常熟悉的。這種普遍的，在今天仍有廣泛影響的觀點將領(lǐng)導(dǎo)力視作某種方法或技能，將領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系視作井然有序的層級關(guān)系，將經(jīng)理人對員工的領(lǐng)導(dǎo)等同于一臺工業(yè)機(jī)器的設(shè)計者對于每一個齒輪和螺絲釘?shù)陌才拧? 　　我們不能說彼得·杜拉克的觀點是錯誤的，但是，如果我們一成不變地、簡單而僵硬地使用這個理論，那么我們就無法也不可能適應(yīng)今天這個多變的、平坦的、信息化的世紀(jì)。舉例說來，如果每一家企業(yè)的每一個新產(chǎn)品研發(fā)的決定都來自少數(shù)的管理者，那么，在用戶需求越來越多樣化，需求變更也越來越快的今天，恐怕很少有幾家企業(yè)能長期得到用戶的青睞；如果每一位員工都在嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和嚴(yán)格的考評制度中按部就班地完成分配給自己的工作，那這個世界上就不會出現(xiàn)像iPod，GMail，Wii這些充滿創(chuàng)意的產(chǎn)品。 　　新的世紀(jì)需要新的領(lǐng)導(dǎo)力，新的世紀(jì)需要我們使用一種更加平等、均衡，更加富有創(chuàng)造力的心態(tài)來認(rèn)識、理解和實踐領(lǐng)導(dǎo)力。 　　作為一名管理者，我個人曾先后在蘋果、SGI、微軟和Google等四家富有激情和創(chuàng)造力的IT企業(yè)任職。在我從事領(lǐng)導(dǎo)工作的時候，我很少會按照彼得·杜拉克1954年的思路，用一種自上而下的方式為我所領(lǐng)導(dǎo)的每一名員工安排工作。反之，我更習(xí)慣于將自己與員工放在一個平等的位置上，把自己視作激勵者、協(xié)調(diào)人或溝通橋梁，而非傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)導(dǎo)者、督促者或命令中心。 　　我認(rèn)為，今天的經(jīng)理人仍然需要具備彼得·杜拉克所說的那些有關(guān)決策、組織、評價、獎罰等任務(wù)的基本技能，但21世紀(jì)為經(jīng)理人提出了更高、更全面的要求。為了從一個傳統(tǒng)的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻晒Φ摹邦I(lǐng)導(dǎo)”，我們最需要做的不是完成既定的任務(wù)，不是設(shè)計好團(tuán)隊的組織結(jié)構(gòu)，也不是熟練地發(fā)號施令，而是為所有員工營造一種充滿激情和創(chuàng)新的環(huán)境——領(lǐng)導(dǎo)力不是一種方法或技能，而是一種獨特的藝術(shù)。 　　以我自己的經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)力這門藝術(shù)大致包含了宏觀決策、管理行為和個人品質(zhì)這三個范疇的內(nèi)容（如下圖所示）： 　　上述三個范疇又各自包含了三種最為重要的領(lǐng)導(dǎo)力： 　　宏觀決策：前瞻與規(guī)劃的藝術(shù) 　　愿景比管控更重要 　　信念比指標(biāo)更重要 　　人才比戰(zhàn)略更重要 　　管理行為：溝通與協(xié)調(diào)的藝術(shù) 　　團(tuán)隊比個人更重要 　　授權(quán)比命令更重要 　　平等比權(quán)威更重要 　　個人品質(zhì)：真誠與均衡的藝術(shù) 　　均衡比魄力更重要 　　理智比激情更重要 　　真誠比體面更重要
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    【問答】 日期：2024-04-22

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    【問答】 日期：2024-04-22

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    【問答】 日期：2024-04-22

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    【問答】 日期：2024-04-22

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