好的社會(huì)風(fēng)氣是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,反之則阻礙社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)社會(huì)人才是永遠(yuǎn)都不會(huì)滿(mǎn)足的,管理公共事務(wù)的核心要義是公平正義,這也是人類(lèi)社會(huì)不懈追求的重要目標(biāo)之一,據(jù)《禮記.禮運(yùn)篇》記載,禹以前的社會(huì)情況是,社會(huì)的需求是無(wú)限的,所以,能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人就是人才。
1、什么才是社會(huì)?
感謝邀請(qǐng)回答問(wèn)題。什么是現(xiàn)實(shí)社會(huì)?舉個(gè)例子哈,就是生活中,那個(gè)豬大腸里面裝的都是屎,但是你只要把它洗的干干凈凈,再炒點(diǎn)尖椒啥的那人人都搶著吃,如果飯碗要是裝過(guò)屎,就算是你刷的再干凈,也沒(méi)人去用的,對(duì)不對(duì)?。∵€有洗腳水,你給誰(shuí)洗臉,誰(shuí)都不干。但是你到哪游泳池里面看一看,那連男帶女全部都在里面泡著呢,
其中有腳氣的,有偷摸往里撒尿的,還有放屁咕嘟泡兒的,另外還有一些人專(zhuān)門(mén)在里面干嘛呀,扎猛子練憋氣呢。這些現(xiàn)象是什么呀?,這就是矛盾的人生,現(xiàn)實(shí)的社會(huì),所以啊,該吃吃,該喝喝,破事兒別往心里去。這就叫破鍋?zhàn)杂衅棋伾w,傻人自有傻人愛(ài),如果車(chē)到山前沒(méi)有路,咱扔了汽車(chē)去跑步。散散心,敗敗火,你再照照鏡子不是還有我呢嘛。
2、現(xiàn)在社會(huì),好男人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
沒(méi)有毛主席就沒(méi)有新中國(guó),毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民犧牲了無(wú)數(shù)先烈,并自已家人都犧牲了六個(gè),打敗了日本鬼子,推翻舊社會(huì),建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó),中國(guó)來(lái)之不易呵,為革命為全國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有特殊,華主席為人民,60歲的老職工退休解決了無(wú)數(shù)年輕人的工作確立了年輕人的事業(yè)心和奮斗目標(biāo),一切想著人民,之所以一切以黨和國(guó)家人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),高舉毛澤東思想偉大完美的設(shè)計(jì)師大旗發(fā)展中國(guó),以人為本,人民就是創(chuàng)造歷史的財(cái)富,然后要對(duì)家庭負(fù)責(zé)孝敬老人,培養(yǎng)好自已的孩子就是給國(guó)家培養(yǎng)接班人,這就是努力為國(guó)強(qiáng)民富共同富裕的好男人的標(biāo)準(zhǔn):和志向,
3、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最好狀態(tài)是什么?
男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于已。力惡其不出于身也,不必為已,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。\
當(dāng)今世界,生產(chǎn)資料、生活資料占有的多寡,帶來(lái)了非常突出的社會(huì)矛盾和不安定的社會(huì)生活。因此建立一個(gè)社會(huì)財(cái)富的公平占有和和諧的社會(huì)形態(tài),應(yīng)該是人們的理想和目標(biāo),遠(yuǎn)古時(shí)候,人們對(duì)這種社會(huì)形態(tài)是這樣描述的:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。