開(kāi)奔馳的人、看見(jiàn)開(kāi)飛機(jī)的人他心里肯定也是不平衡的。文化差異是中國(guó)人顯得特別仇富的重要原因，就有好多人心里就產(chǎn)生了，國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富不均衡的現(xiàn)象出來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)仇視那些黑心的，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商與炒房的人，還有像馬云這樣的網(wǎng)絡(luò)大咖們，因?yàn)槎急凰麄儝耆チ舜蟛糠秩说腻X。

1、為什么那么多網(wǎng)友仇富？這是什么心理？

社會(huì)心理學(xué)里有一個(gè)社會(huì)比較理論。當(dāng)人們?nèi)狈σ粋€(gè)明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)自己的地位、財(cái)富等進(jìn)行衡量時(shí)，就會(huì)以身邊的其他人為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)參照對(duì)比，這樣的比較可以分為向上和向下兩個(gè)方向。向下的社會(huì)比較會(huì)讓我們感覺(jué)良好，但向上的社會(huì)比較卻會(huì)讓我們產(chǎn)生挫折感，這種挫折感被稱之為“相對(duì)剝奪效應(yīng)”。比如，某人擁有一輛奧迪轎車，也算是經(jīng)濟(jì)上的成功人士了，

但如果他的鄰居擁有一輛保時(shí)捷，就會(huì)讓他自愧不如，從而剝奪了他先前的成就感，盡管他的絕對(duì)財(cái)富并未有一絲一毫的損失。仇富心理實(shí)際上就是向上社會(huì)比較的結(jié)果，中國(guó)自改革開(kāi)放30多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)成果斐然。大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)狀況與自身相比，有了長(zhǎng)足的提升，這本來(lái)是值得高興的好事。但是，當(dāng)他們以少數(shù)一部分占據(jù)了財(cái)富金字塔頂端的富豪階層為比較基準(zhǔn)時(shí)，“相對(duì)剝奪效應(yīng)”就發(fā)生作用了，他們會(huì)覺(jué)得自己簡(jiǎn)直太“窮”了，

當(dāng)他們進(jìn)一步得知，這些富人的財(cái)富可能來(lái)自“原罪”，并非靠單純的個(gè)人奮斗所得，就會(huì)加劇他們的不公平感。如果社會(huì)暫時(shí)還不能為他們提供充足的社會(huì)階層上升通道(制度化的保障)，使他們有機(jī)會(huì)改變自己在社會(huì)階層坐標(biāo)系中的位置，那么，相對(duì)剝奪帶來(lái)的挫折感就無(wú)從排泄，也無(wú)從改變，積釀日久，就變成了仇富心理，首先，中國(guó)的社會(huì)，幾千年來(lái)一直是奉行集體主義的社會(huì)。

在這樣的社會(huì)中，人際關(guān)系更為緊密，相互間的交往依賴更強(qiáng)，在相當(dāng)大的范圍里遵循統(tǒng)一的規(guī)則，從而為社會(huì)比較提供了肥厚的土壤，而中國(guó)人自古以來(lái)的“不患寡、患不均”的文化一直深入人心。像美國(guó)、澳大利亞這樣奉行個(gè)體主義的社會(huì)，大家各行其是，各有標(biāo)準(zhǔn)，從而相對(duì)不容易發(fā)生社會(huì)比較，所以，文化差異是中國(guó)人顯得特別仇富的重要原因。

2、仇富是病態(tài)嗎？為什么這種人這么多？

先富起來(lái)的人，大致可分為兩種情況，第一種壯況是靠自己獨(dú)到的眼光，抓住了機(jī)遇，使自己走向了富裕的道路。還有一種人是通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取的不義之財(cái)，成為富甲一方的土豪或權(quán)貴，無(wú)論哪種方式使自己富起來(lái)后，都沒(méi)有帶動(dòng)更多的人走向共同富裕的道路。大部分底層的人們淪為打工一族，沒(méi)日沒(méi)夜的給老板干活，靠出賣勞動(dòng)力為持生計(jì)，但始終擺脫不了貧困的命運(yùn)，

3、你仇富嗎？你見(jiàn)過(guò)仇富的人嗎？他們?yōu)槭裁闯鸶唬?/strong>

題目所問(wèn)不科學(xué)，帶有偏見(jiàn)。通常情況下，不正當(dāng)途徑致富被多數(shù)人仇視，正當(dāng)奮斗致富被多數(shù)人羨慕，反之，是個(gè)別的少數(shù)，世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的仇恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)惜，要分清問(wèn)題的普遍性與特殊性，當(dāng)然矛盾在現(xiàn)實(shí)中有量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過(guò)程。當(dāng)前，提倡共同富裕，專門(mén)拿不分青紅皂白的所謂“仇富”說(shuō)事，不合時(shí)宜，有為極少數(shù)不正當(dāng)斂財(cái)致富“開(kāi)脫”嫌疑，尤其是那些貪官污吏、不法分子巧取豪奪，人們對(duì)這類人仇視難道有錯(cuò)嗎？對(duì)仇和愛(ài)，首先要分清性質(zhì)，不能單純憑窮富為依據(jù)、為理由，

4、社會(huì)為什么那么多人仇富呢？很奇怪？

如今社會(huì)真的有許多人仇富嗎？我看你是在有意制造緊張空氣，別有用心地挑起社會(huì)矛盾，挑起富人對(duì)貧民百姓的不滿，嚴(yán)重影響社會(huì)之穩(wěn)定。對(duì)了仇富，只有在黑暗的舊社會(huì)里，因?yàn)樯鐣?huì)的不公，人壓迫人，人剝削人，天下是富人的天下，政權(quán)是富人們的政權(quán)，而創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造財(cái)富的勞苦大眾卻反而生活在水深火熱之中，已到了無(wú)法生存的地步。

所以哪里有壓迫，哪里有剝削，哪里有不公，哪里就有反抗，工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)為了生存，為了自身利益，不得不起來(lái)鬧革命，造舊制度的反，造剝削階級(jí)的反，因?yàn)楦F人和富人已經(jīng)到了不可調(diào)和的階級(jí)矛盾地步。富人仇視窮人，窮人也仇視富人太正常不過(guò)了，在如今，無(wú)論富人有怎樣的富，生活過(guò)得怎樣的有滋有味，只要你富得正當(dāng)，來(lái)路明白，不是靠剝削或騙取等不正當(dāng)手段獲得的財(cái)富，沒(méi)有多少人眼紅，請(qǐng)富人們放心，現(xiàn)在的人們都想得通、看得慣，羨慕富人們有本事都還來(lái)不及，哪還能生有仇視之心呢？況且如今的人們生活都有著落了，除了個(gè)別小偷在日夜惦記著富人外，勞動(dòng)群眾是不會(huì)惦記著你們的，只要河水不犯井水，仇富干嘛？如今社會(huì)又有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)有哪個(gè)富人被窮人們搶了、斗了、殺了的？不過(guò)，如果有人非要做出很了不起的樣子，不把勞動(dòng)群眾當(dāng)一回事，干出有對(duì)不起工農(nóng)大眾，有損于國(guó)家有損于人民的事，卻維護(hù)極少數(shù)人的利益，站在仇恨工農(nóng)并與工農(nóng)為敵的立場(chǎng)上，這話就不好說(shuō)了。