最近的歸真堂暴力事件活熊取膽活熊取膽，熊會(huì)死嗎？初二議論文:反駁活熊 取膽無(wú)痛論_600字反駁活熊 /無(wú)痛論仔細(xì)觀察的人可能知道，最近幾天報(bào)紙電視上刊登了一條爆炸性新聞，就是，“。動(dòng)物亞洲基金會(huì)簡(jiǎn)介動(dòng)物亞洲基金會(huì)致力于終止在中國(guó)和越南的業(yè)務(wù)-2活熊-1/促進(jìn)動(dòng)物福利。

亞洲動(dòng)物基金會(huì)承諾終止在中國(guó)和越南的業(yè)務(wù)-2活熊-1/促進(jìn)動(dòng)物福利。我們呼吁同情和尊重所有動(dòng)物，并努力促進(jìn)長(zhǎng)期的變化。1994年，在亞洲動(dòng)物基金會(huì)成立之前，其團(tuán)隊(duì)成員已經(jīng)開(kāi)始致力于拯救月熊。亞洲動(dòng)物金在中是唯一一個(gè)建立了黑熊救護(hù)中心的慈善組織。亞洲動(dòng)物基金會(huì)創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官JillRobinson是研究活熊-1殘忍的公認(rèn)杰出專家。

300元買了兩兩毒鳥(niǎo)藥。2009年12月的一天，曹休息了一會(huì)兒，在家門口轉(zhuǎn)悠。他看到路邊有個(gè)流動(dòng)小販在賣老鼠藥，曹就買了一些老鼠藥。反正也沒(méi)什么事情可做，就和攤主聊了聊。攤主熱情地問(wèn)他要不要毒鳥(niǎo)藥。毒鳥(niǎo)藥？曹靈機(jī)一動(dòng)，把毒鳥(niǎo)拿去賣錢，賺點(diǎn)外快。他想了想，覺(jué)得是個(gè)好主意，樂(lè)呵呵地說(shuō):“先買兩兩吧?！庇谑?，曹花了300元錢為兩只毒鳥(niǎo)買藥。

3月13日，曹這一天正好休息，就帶著“家伙”騎著馬四處看看哪里鳥(niǎo)多。在三墩的一塊田里，曹發(fā)現(xiàn)許多鳥(niǎo)，就用米粒和毒鳥(niǎo)藥做誘餌，撒在田里。一個(gè)小時(shí)后，曹趕去見(jiàn)“戰(zhàn)果”。果然，那里躺著一大塊死鳥(niǎo)，有麻雀，有雀，有椋鳥(niǎo)。曹撿起這些死鳥(niǎo)。第二天一早，我把死鳥(niǎo)拿到市場(chǎng)上，以每只60美分的價(jià)格出售。沒(méi)費(fèi)多大力氣就賺了60多元。曹高興極了，覺(jué)得這真是一個(gè)賺錢的好辦法，于是他暗暗決定要干得更大。

反駁活熊-1/無(wú)痛理論仔細(xì)觀察的人可能知道，最近幾天報(bào)紙電視上刊登了一個(gè)爆炸性新聞，就是“活熊 取膽”。隨著這個(gè)話題越傳越廣，一路上引發(fā)了不少熱議。有人認(rèn)為無(wú)痛取膽是對(duì)熊的幫助，大力支持；而且也有一些人拿出證據(jù)強(qiáng)烈反對(duì)無(wú)痛取膽。對(duì)于這件事，我也贊同后者，我反對(duì)活熊-1/到底。熊是我國(guó)的珍貴動(dòng)物，但熊膽是珍貴藥材，可遇而不可求。

首先，動(dòng)物是有生命的，它們的生命和人的生命一樣珍貴。有人用活熊來(lái)做取膽，手法極其殘忍。如果不討論是否無(wú)痛，肯定會(huì)對(duì)熊造成很大傷害。這樣的行為應(yīng)該反對(duì)到底。其次，最近有報(bào)道稱所謂的無(wú)痛取膽活熊取膽成批死亡。如果一個(gè)人死了，它就會(huì)發(fā)生；兩次死亡可以說(shuō)是意外；而且這么多熊一起死，難道說(shuō)都是“意外死亡”嗎？

我之前沒(méi)有反抗是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有曝光，所以大眾不知道。所有人都不知道如何反抗。能不能發(fā)展，還是說(shuō)明有市場(chǎng)需求。這家公司的老板雖然不擅長(zhǎng)人和性，但畢竟沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有犯過(guò)，沒(méi)有制定過(guò)法規(guī)。雖然不允許我們制定法律、制度、國(guó)家和家園，不需要和我們想得到誰(shuí)有任何關(guān)系，但也沒(méi)有觸及任何嚴(yán)肅的關(guān)系。所以沒(méi)人需要關(guān)閉它。只有能調(diào)和社會(huì)，社會(huì)，巷，德，德，和才能調(diào)和。

食物鏈決定了人類處于食物鏈的頂端，有權(quán)吃任何生物，吃動(dòng)物，解放植物，吃植物，解放土地，獲取熊膽，既保護(hù)了熊的生命，又滿足了人的需求。而且熊膽的需求并不是所有人都需要，而是金字塔頂端的少數(shù)人，或者是必須吃熊膽才能治病的人。如果富人吃熊膽，那豬不可憐嗎？我們花了五千萬(wàn)年才進(jìn)化到食物鏈的頂端。沒(méi)辦法，食物多樣化是必須的。如果物種瀕臨滅絕，我們將保護(hù)它們，如熊貓、老虎和穿山甲。甚至豬肉和牛肉的價(jià)格也不一樣。豬和牛都是生命，但是為什么肉的價(jià)格不一樣？如果你在古代吃了一個(gè)熊膽，你就會(huì)殺死一只熊。現(xiàn)在，犧牲這一個(gè)，解放了一大群人。佛說(shuō)放生應(yīng)該是大放生，在捕食者和食物之間取得平衡。有錢就吃熊膽，沒(méi)錢就努力工作。很多人連豬肉都吃不起。他也能用保護(hù)豬的借口讓別人放棄吃豬肉嗎？而且現(xiàn)在很多鹿和熊都在大規(guī)模人工飼養(yǎng)，在不久的將來(lái)，我們的餐桌上會(huì)越來(lái)越多。

其實(shí)，活熊 取膽，我們不應(yīng)該先看他是不是殘忍我們應(yīng)該先看他的存在是否合理，沒(méi)錯(cuò)。只要他的存在合理，我們就應(yīng)該讓他存在。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，你看看屠宰場(chǎng)的工作流程，可能就知道殘忍是什么意思了。我們?nèi)祟惏褎?dòng)物關(guān)起來(lái)，養(yǎng)肥了，殺了，再宰了尸體，然后燉，煎，炸，隨你喜歡。其實(shí)我對(duì)我們?nèi)祟惖倪@種行為不做評(píng)論。

一句話，好處！但是要搞清楚是誰(shuí)，是誰(shuí)的利益。世界上有哪些代表海外利益的組織，表面上是照顧“中國(guó)熊”，實(shí)際上是為了“外國(guó)人”的利益；歸真堂，無(wú)論是國(guó)有還是民營(yíng)，都代表著中國(guó)的民族企業(yè)，是否上市并不重要。重要的是它代表了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)人民的利益！同樣的事情，關(guān)于日本近海捕鯨的爭(zhēng)議，也是一樣的，我不知道會(huì)不會(huì)死。簡(jiǎn)而言之，它很快就被命名為歸真，意思是死亡，它來(lái)自于伊斯蘭教。