為什么中國的人總是“清晰悲觀活得沒有自信，自然悲觀。警惕悲觀 ism在中國泛濫，要知道一個人的人生觀，最主要的是要知道他對生活是否樂觀，是否有悲觀的態(tài)度，為什么中國80后大部分人都有悲觀心理學？樂觀主義和悲觀代表了兩種不同的人生態(tài)度和兩種不同的人生觀，作者以豐富的學歷教育，對樂觀主義和悲觀進行了深刻的辯證分析。

首先我們來看一組數(shù)據(jù)，再來說說喪的問題?，F(xiàn)代年輕白領(lǐng)的關(guān)鍵詞分析看看有多少和負面情緒有關(guān)？“焦慮、貧窮、哀痛、度日如年、一言難盡”等等，這樣的情緒充斥著大多數(shù)年輕人的腦袋。人之所以悲觀大多來源于不自信。弗里茨·海德曾經(jīng)說過，每個人都是直覺心理學家。每個人都想去理解身邊事物的原因，然后靠這些理解去生活，去體驗生活。

一路走來，我能理解這個悲觀并深深體會到這種焦慮。今天不知道明天在哪里的那一天，給我的心里蒙上了一層陰影，讓我一直沒有安全感。但是，靠著自己一步步的努力，在我走出那個沒有陽光的日子后，我回頭看了自己一次悲觀。其實所有悲觀都是因為我沒有找到自己的方向，沒有明確的路要走。當你下定決心，認準了方向，你會發(fā)現(xiàn)，那些沒有陽光的日子，不過是黎明前的黑暗。

無論做什么都要從容不迫，人這輩子也就匆匆?guī)资?。難的是什么？我只是和自己過不去。嗨~ ~我也想樂觀一點。每天告訴自己一次我是最棒的，找到自己的優(yōu)點，輕松一輩子，積極面對事情~ ~ ~告訴自己你是最棒的。社會是多元化的。一般來說，林子大了，什么鳥都有！無論是樂觀還是悲觀，都是一種生活狀態(tài)。我們應(yīng)該總是積極地對待生活。

生活中往往會有很多不愉快的事情，所以悲觀是不可避免的。作者以豐富的學歷教育，對樂觀主義和悲觀進行了深刻的辯證分析。作者沒有盲目肯定樂觀，而是盲目否定悲觀。作者堅持的樂觀主義是善良、同情、信心、希望和進化。反對的人悲觀都是沒心沒肺，沒心沒肺，冷眼旁觀，懷疑，絕望，意志消沉。這篇文章雖然寫于半個多世紀前的抗日戰(zhàn)爭，但其中的許多文字穿越了時空，至今仍回蕩在我們心中。

1。你不必在意所有的錯誤。你要關(guān)心的是下次不要錯過他們。二、引導(dǎo)我們相識的緣分是什么？在人生的命運中，牽連你我的，是真相劃出的紅線。第三，我想把你抱在懷里哭。為什么在對的時間遇到了錯的人，卻在錯的時間遇到了對的人？我只想讓你知道，有一種悲哀，明知道彼此深愛，卻又不得不放棄，因為你我都知道，這是一場沒有結(jié)局的愛情。而愛上四個又說好永遠的，不知怎么就分手了。

然后，你突然意識到，感情是如此的脆弱。經(jīng)得起風雨，卻經(jīng)不起平凡。張愛玲5。你追求的對象已經(jīng)遇到了，請稍后再追求。6.生活不能靠心情過，要靠心態(tài)過。心情就像六月的天氣，風雨無阻。如果一個人的人生取決于他的心情，他一定是善變的，他的人生就會像斷了線的風箏，隨風搖擺，無法自拔。生活中的強者會及時調(diào)整心態(tài)，保持積極向上、充滿陽光的心情。

其實有時候也不能說年輕人的心態(tài)越來越悲觀，但是應(yīng)該說現(xiàn)在的年輕人年輕的時候懂得夠多了。所以當他過早的看透了世界的本質(zhì)，其實并不等于他的親身經(jīng)歷，因為他還年輕，還不能完全消化事物，所以很容易產(chǎn)生a 悲觀的心態(tài)。壓力大是主要原因。不要說現(xiàn)在的年輕人越來越胡思亂想悲觀，而是說現(xiàn)在的社會，年輕人的心理壓力確實比以前大了，因為在那個人們只求溫飽的年代，人們所希望的不過是一年三餐而已。

人很難在生活和情感物質(zhì)問題之間找到平衡。面對生活壓力越來越大，節(jié)奏越來越快，每個人的內(nèi)心都很浮躁。這個時代，人們已經(jīng)基本解決了生活小康的問題，但似乎每個人都很焦慮，社會的不斷變化讓我們對這個時代充滿了焦慮。此外，人才和知識的競爭越來越多，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代。你不僅要扛重活，還要反復(fù)提高和學習，否則就會被時代淘汰。

你最有什么意思？我的80后90后樂觀積極。你看太多新聞了嗎？其實你對社會有點不滿，比如工資低，錢不夠，父母不理解，工作問題，婚姻問題，房子問題在.....................諸如此類。但是絕對沒有結(jié)論說大部分人都有悲觀心理，尤其是90后，一個非常放縱，我行我素的群體。社會，一言難盡。

1.房價太高的底薪階層喘不過氣來！2.找工作太難了，條件好的人需要人脈。能在自己的工作上成功的人只有少數(shù)，一輩子也不可能為別人工作！3.80的教育普遍低俗，學校的老師教育不是做人，而是好好學習！上世紀80年代是改革的巔峰，接觸很多腦洞的時候想太多，現(xiàn)在卻很殘酷！4.現(xiàn)在社會也是。

樂觀主義是指對世界、歷史和人生的一種看法，認為理想終將成為現(xiàn)實，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，正義終將戰(zhàn)勝非正義。而不是“悲觀 ism”。源自拉丁語擎天柱，意為“最好的”。泛指對宇宙、社會、人生充滿信心和希望的態(tài)度、觀點和理論。在倫理理論史上，主要指道德進步和道德社會功能的樂觀態(tài)度和理論。歷史上很多思想家都提倡樂觀主義。

荀子說“積善成德”，王符說“性日而生”。大家都認為，通過人與自然的溝通，可以培養(yǎng)人的德性，獲得道德自由。洪秀全、譚嗣同、孫中山受傳統(tǒng)“大同”思想的影響，堅信美好的“大同世界”終將到來。康有為寫了《大同書》，認為只要人們發(fā)揚仁愛精神，就可以實現(xiàn)“最和平、最公平、最仁政、最統(tǒng)治”的“大同社會”。幽默現(xiàn)在似乎已經(jīng)深化為一種人格魅力，但是所有有影響力的人或者想有影響力的人都在展現(xiàn)或者學習這種人格魅力的魅力和知識。而且幽默不僅能增加樂趣和快樂，還能緩解尷尬和丑陋，真的是非常有益的知識。眾所周知，每當中外名人，總有幾個相關(guān)的幽默故事代代相傳，其中有些故事大概是有事實根據(jù)的，但也有很多完全是不顧事實捏造出來的。

不用說，一定才華橫溢的查理·卓別林，總有奇思妙想的勃斯特·基頓；技藝精湛的恩斯特·劉別謙和天生不善言辭的伍迪·艾倫就不用說了；更不用說連一些文學修養(yǎng)深厚的黑澤明和風格多變嫻熟的庫布里克拍的幽默電影；即使是一生致力于拍攝普通日常家庭生活的偉大導(dǎo)演小津安二郎，早年也模仿喜劇明星哈羅德·勞埃德的風格制作了一些幽默電影。

樂觀是沒有用的。社會是多元化的。一般來說，林子大了，什么鳥都有！無論是樂觀還是悲觀，都是一種生活狀態(tài)。我們應(yīng)該總是積極地對待生活。看這篇文章。7樂觀主義和悲觀每個人都想成為樂觀主義者，但往往做不到。生活中往往會有很多不愉快的事情，所以悲觀是不可避免的。作者以豐富的學歷教育，對樂觀主義和悲觀進行了深刻的辯證分析。作者沒有盲目肯定樂觀，而是盲目否定悲觀。

這篇文章雖然寫于半個多世紀前的抗日戰(zhàn)爭，但其中的許多文字穿越了時空，至今仍回蕩在我們心中。結(jié)合本文，在課堂上舉辦樂觀主義和悲觀的研討會，讓學生暢所欲言；把文中你深表贊同的帶有警句的句子摘抄出來，寫一篇閱讀心得。樂觀主義和悲觀代表了兩種不同的人生態(tài)度和兩種不同的人生觀。要知道一個人的人生觀，最主要的是要知道他對生活是否樂觀，是否有悲觀的態(tài)度。