從這兩個主要原因可以推導出很多不相信科學的理由，我僅列舉其中的6個。人類歷史至少已有幾十萬年了，距離現(xiàn)代文明的誕生（農(nóng)業(yè)）也有一萬年了，人類不相信這個新事物是很正常的，不信歷史者，不是不信——而是被封建王朝皇家欽定的正史哄瞞怕了，由此，散落、承傳于民間的野史昭告天下時。

1、為什么有些人不相信歷史？

不信歷史者，不是不信——而是被封建王朝皇家欽定的正史哄瞞怕了，由此，散落、承傳于民間的野史昭告天下時:紙，從來包不住火滴！比如，就當代臺灣的《李敖論蔣介石》，圖文并茂，辛辣地一筆戳穿了真相:野史，爽，不亦樂乎!從此以后，一旦觸碰正史，——即不得已戴上“三D.變色眼鏡”，——甄別一番，像讀甲骨文那么“蒙”著閱讀下去了費解三百年喔！。

2、為什么有些人寧愿相信別人，也不相信自己？

?本篇由婦專委特邀心理問答專家志愿者王萍老師回答，這個問題問得太籠統(tǒng)。您需要談到具體的事，說清楚在什么背景下發(fā)生了什么事，是您和“外人”同時給當事人就某一方面的事提意見嗎？當時您的意見是什么樣的？“外人”都給了當事人一些什么意見？這些所謂的“外人”又都是些什么人？在這些“外人”的意見中，當事人最終選擇了哪個“外人”的什么意見？還是出了什么事兒，您和“外人”都是嫌疑人，結(jié)果當事人懷疑您卻不懷疑“外人”？一件事兒發(fā)生了，當事人多問周圍人的意見，然后博采眾長以做出最后決定，這是人們常見的做法，

當我們的意見被當事人忽略掉時，難免會有一種當事人“不識好歹”、“不分遠近”的哀怨。其實，我們往往忽略掉了一個比例問題，比如說，“自己人”所給的意見中，當事人采納了60%，“外人”所給的意見中，當事人采納了30%，而若我們只盯著那30%看，就會覺得當事人只相信“外人”。換個角度想一想，您既然是“自己人”，那自然是希望當事人遇到問題時能把問題解決了，這是您最關心的，

3、為什么有的人不相信科學？

最根本的原因是科學的歷史很短，只有不到500年。人類歷史至少已有幾十萬年了，距離現(xiàn)代文明的誕生（農(nóng)業(yè)）也有一萬年了，人類不相信這個新事物是很正常的，次要的原因是科學的發(fā)展速度又特別的快，這是由科學本身的特征決定的。簡單說，科學發(fā)展是一個加速的過程，是指數(shù)性質(zhì)的，人類思維的發(fā)展是線性的，跟不上科學發(fā)展的腳步，

從這兩個主要原因可以推導出很多不相信科學的理由，我僅列舉其中的6個：一，世界上絕大部分不相信科學的人都有很重的宗教情結(jié)，宗教的歷史至少有幾萬年了，人類不會輕易將其忘掉。二，科學結(jié)論大多數(shù)是反直覺的，而人類經(jīng)過多年的進化形成的直覺體系是非常強大的，這讓大多數(shù)人不愿意懷疑自己的直覺，接受科學的解釋，三，理解現(xiàn)代科學需要很強的邏輯思維能力，這是很多人不具備的，只要回想一下中學班上的那些考試不及格的笨蛋就明白了。

四，直至，人類最習慣的學習方式還是聽故事，這一點從人類發(fā)明出語言開始就一直是這樣，但是科學理論往往很難被轉(zhuǎn)化成故事，大多數(shù)科學家也不太擅長講故事，所以科學的說服力不如更善于講故事的牧師和小說家，后者當中反科學的比例相當高。五，科學動了一部分人的奶酪，所以他們會有組織地開展反科學運動，如今市面上的很多反科學言論都不是由所謂“民主”的方式自發(fā)產(chǎn)生的，而是有人暗中作梗，反轉(zhuǎn)和反氣候變化就是最近發(fā)生的兩個最著名的案例。

4、為什么有人開始不相信奮斗了？

社會變了，變得大多數(shù)人無法理解，為什么勤勞奮斗一輩子讓人看不起，剩止包括自己的兒女，有時我們拼命的工作與奮斗，不如別人剽竊一篇文章，一篇論文的價值，我們在土地上勤勞耕耘，在一線辛苦的堅守崗位，不如有人在辦公室擺拍幾張照片，吹一次，糧食畝產(chǎn)萬斤，單位經(jīng)營虛報來的快，這也許就是很多人認識的現(xiàn)狀，不過，請放心，正義雖然會遲到，但總會戰(zhàn)勝邪惡。